新绛從遠古走來

                                                                          原绛州報總編輯 南福明

 

   說到國(guó)家曆史文化名城新绛,大多數人都(dōu)會說這(zhè)是三晉古都(dōu),已有3000多年曆史。但,等 你翻開(kāi)解放後(hòu)三次文物普查數據時,你對(duì)它的曆史會感到驚訝。全縣119個自然村,有舊石器時代古遺址5處,新石器時代古遺址63處。原來,幾十萬年前,我們的祖先就在這(zhè)裡(lǐ)繁衍生息。平均,每兩(liǎng)個村就有一處新石器時代古遺址,這(zhè)在全省和全國(guó)都(dōu)處于高位。

據民國(guó)出版的《新绛縣志》記載,绛州在遠古時代爲台駘之國(guó),“唐爲畿内地,有大夏之墟”也就是說,在唐堯時,這(zhè)裡(lǐ)就有大夏的遺墟。可見,大夏、台駘、 唐原始社會三古國(guó),才是新绛的最初母體。

大夏古國(guó)約建于4800年前

    大夏之名,見于《山海經(jīng)》,也見于《左傳》、《呂氏春秋》、《史記》等周、秦、漢文獻。《呂氏春秋》記載最爲詳實,其記載如下:“黃帝令伶倫作爲律。伶倫自大夏之西,乃至阮渝之陰,取竹于嶰湲之谷,以生空竅厚鈞者,斷兩(liǎng)間節,其長(cháng)三寸九分,而吹之,以爲黃鍾之宮”{5}這(zhè)就是說,在黃帝時,大夏古國(guó)就已經(jīng)存在。薛俊其在他的《華夏源頭看新绛》一文中認爲,新绛孝陵遺址{即大夏之墟}距今約4800年至4300年,換句話說大夏古國(guó),存在于4300年前到4800年間。2004年,山西省考古研究所在新绛孝陵進(jìn)行的搶救性發(fā)掘,雖然隻有1100多平方米,其發(fā)現就已引人注意。43座陶窯已爲十分罕見。文物調查遺址總面(miàn)積200萬平方米。其聚落之大說明這(zhè)裡(lǐ)曾經(jīng)是中華大地當時超大型城市。這(zhè)與縣志記載以及古代文獻基本吻合。從文獻與考古實證兩(liǎng)個方面(miàn),印證了大夏古國(guó)就在新绛孝陵。其誕生早于唐堯建立的古唐國(guó)。筆者在《古六國(guó)考略及绛州沿革》一文中,曾指出,是唐堯在約4300年前率領有唐古國(guó)滅掉了大夏古國(guó),建立了更大的古唐國(guó)。古唐國(guó)的建立之時也就是大夏之墟産生之時。現在,在新绛縣衙府區東邊有一牌坊,匾額上有篆書二字:堯裡(lǐ)。其意思是說,這(zhè)裡(lǐ)曾經(jīng)在遠古時期,就是堯的故裡(lǐ)。唐代绛州刺史樊宗師在其所作《绛守居園池記》一文中,說起(qǐ)绛州也有“陶唐冀遺風”之說。陶唐是指堯建立的國(guó)家,冀指冀州,是古代天子居住的地方。這(zhè)也進(jìn)一步證明是唐堯在滅掉大夏之後(hòu),才占領這(zhè)一帶建立起(qǐ)更大的古唐國(guó)。陶寺古遺址280萬平方米,也是龍山文化另一處超大型遺址,但它時間上限和孝陵大夏遺址下限正好(hǎo)吻合。從另一面(miàn)印證了堯滅大夏的時間。也說明了大夏古國(guó)的存續時間。

遺址産生的時間是區分各古國(guó)遺址的關鍵節點

   曆史學(xué)家蘇秉琦在劃分曆史階段時,曾把遠古以來的國(guó)家形态劃分爲古國(guó)時代、王國(guó)時代、帝國(guó)時代。其中古國(guó)時代是指原始社會末期的城邦國(guó)家,王國(guó)時代是指奴隸社會的奴隸主建立的王國(guó)即諸侯國(guó),帝國(guó)時代當指秦以後(hòu)的封建國(guó)家。台駘古國(guó)、大夏古國(guó)、唐堯建立的古唐國(guó)都(dōu)是處于古國(guó)時代的國(guó)家。它們都(dōu)早于大禹建立的夏朝。因此,廢墟産生的時間節點,也正是區别“大夏之墟”、“夏虛”、“西夏之墟”等易于讓人陷入迷陣的關鍵。夏朝由大禹所建,夏朝都(dōu)城遺墟叫(jiào)夏虛或夏墟,它與大夏之墟相差幾百年,不可同日而語 。石峁古城遺址時間上限在距今4300 年間,它隻能(néng)是大夏族人西遷的佐證,而不是相反。至于吐火羅之大夏以及西夏之墟就更不用說了。它們産生的更晚。吐火羅大夏是漢朝發(fā)現,實際上是先夏民族西遷後(hòu)建 立起(qǐ)來的,也是中華民族一個組成(chéng)部分。而西夏則是宋朝時段所建,首領是黨項族人元昊。這(zhè)與古國(guó)時期建立起(qǐ)來的大夏不可混爲一談。

夏族人的始祖是颛顼大帝

    李偉智主編的《中國(guó)通史>>在說到夏族的起(qǐ)源時,引述古籍:“禘黃帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹”,認爲大夏族人的始祖是颛顼及其子鲧其孫禹,是有道(dào)理的。大夏古國(guó)在新绛,那麼(me)颛顼帝的都(dōu)城就在新绛孝陵。一個強大的有長(cháng)達500年曆史的原始古國(guó),應該是好(hǎo)幾代人共同努力奮鬥的結果。多數人認爲,在五帝時代的萬國(guó)中,文明程度最高,最有影響力的三個諸侯,是先夏、先商、先周。雖然萬國(guó)林立,但支撐局面(miàn)的主要還(hái)是以上三個部族。這(zhè)也就是後(hòu)來先後(hòu)建立三個奴隸制王朝的基本原因。但,三個部族都(dōu)把黃帝當做共同祖先。是天下共主,共同的人文初祖。《史記》中,司馬遷認爲,颛顼帝是黃帝的孫子,鲧是颛顼帝的兒子,大禹又是鲧的兒子。所以,夏族人與黃帝一脈相承。換個角度說,大夏古國(guó)很有可能(néng)就是從黃帝時就已開(kāi)始經(jīng)營起(qǐ)家,到颛顼帝時已十分強大的古國(guó)。《史記》中司馬遷說黃帝死後(hòu)葬于喬山,而喬山就在曲沃。遠古時代現在的曲沃是在大夏古國(guó)範圍之内,這(zhè)毫無疑問。這(zhè),可能(néng)才是曆史的真實。

   黃帝、颛顼帝都(dōu)應該在大夏古國(guó)執掌過(guò)天下,鲧和大禹也應該在大夏即今天的孝陵住過(guò)。這(zhè)是每個新绛人應該知道(dào)的。

   夏朝建立後(hòu),大禹把國(guó)都(dōu)先建立在今天的安邑,取國(guó)号夏後(hòu),就是爲了紀念大夏古國(guó)和先夏族祖。這(zhè)是完全可以理解的。

   到了夏朝第17世帝孔甲時,他把這(zhè)裡(lǐ)封給劉累,叫(jiào)禦龍氏國(guó),到了商朝,這(zhè)裡(lǐ)又被稱爲豕韋和三嵕國(guó)。這(zhè)時已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會。到周初是古荀國(guó),春秋初,晉武公滅荀,歸屬晉國(guó)。戰國(guó)時七雄之首魏國(guó)統治了這(zhè)裡(lǐ)。秦統一全國(guó)後(hòu),開(kāi)始了封建社會。這(zhè)裡(lǐ)又成(chéng)爲臨汾縣。

    此後(hòu),縣志已有詳細記載,不再贅述。

 

                                                                                                                                                                                          2022623日