河南的夏家大院坐落在原陽縣城南街，布局嚴謹、古樸典雅，堪稱中國(guó)明末清初北方民居建築之典範。原陽縣爲原武、陽武兩(liǎng)縣 1950年合并後(hòu)取首字而得名。夏家大院是舊陽武縣最大的财主夏姓人家的私宅。　　

夏姓在陽武縣是名門望族。據《夏氏族譜》載：陽武夏氏系出大禹，爲神明之胄，支裔最爲繁昌。相傳明季自他郡遷吾邑之關王廟，後(hòu)移居夏莊。清初複遷包廠，後(hòu)寄居陽武城内，四區均有族人。躬耕讀書，科弟蟬聯，一邑稱望族焉。自明永樂四年 (1406年 )到民國(guó)十三年 (1924年 )的 518年間，陽武夏姓受過(guò)诰封、敕授的男女族人就達 148人。　　

夏家大院最後(hòu)一位男主人叫(jiào)夏綿祖，号繩武，字瓞生，生于清光緒二十四年 (1898年 )，卒于民國(guó)十三年 (1924年 )，死時年僅 26歲，未留下後(hòu)代。夏綿祖死後(hòu)，夏家大院隻留下一位寡婦支撐家業，所以俗稱夏家大院爲“夏寡婦院”。夏寡婦于 1956年去世，夏家本支已無繼承人。

如今夏家院主院落向(xiàng)人們開(kāi)放的，乃是它的拐角偏門。這(zhè)個狹窄的通道(dào)，被斑駁的石碑和色彩豔麗的佛像、飾品所占據。因爲兼具商店和通道(dào)雙重功能(néng)，故顯得更爲狹窄擁擠。而其正門，則被辟爲一家電器商店。

由偏門入夏家院，大街上的喧嚣頓時被隔離于外。院内，曆史仿佛回歸過(guò)去，那高聳的閣樓、森然的古木，以及樹下方磚鋪就的綠苔地面(miàn)，都(dōu)顯出院子的清幽深邃，讓人好(hǎo)像穿越于明清時代。在這(zhè)種(zhǒng)幽靜意境裡(lǐ)，建築的特色體現得尤爲淋漓盡緻：紅色的木質隔扇，各種(zhǒng)花樣繁複的精雕細琢，顯現出主人非同尋常的品位，似乎在向(xiàng)人們叙說，這(zhè)不是一個暴發(fā)戶，他有着官宦豪門的深厚底蘊。木柱擎頂的回環走廊，又在這(zhè)種(zhǒng)底蘊中增加了一層輕松氛圍。

由前院至中院，間隔一宏大過(guò)廳。這(zhè)座與兩(liǎng)層閣樓齊高的過(guò)廳，有着廟宇大殿般的氣派。面(miàn)牆木質構造，從底到頂，一氣呵成(chéng)。前面(miàn)牆開(kāi)兩(liǎng)門，後(hòu)面(miàn)牆開(kāi)一門，門之兩(liǎng)側是花樣雕刻，對(duì)稱而不重複，間雜木雕大字，令人眼花缭亂。其梁架構造，也堪稱一絕。四棟梁架粗細曲直及凸凹玲珑完全一緻，而其選材則取法自然，并無雕琢痕迹。最奇特的是，在靠近後(hòu)面(miàn)牆頂端的房梁上，有一排奇異的構造，原是放置“麒麟送子”、“绶帶如意”等雕刻的地方，如今這(zhè)些雕刻已經(jīng)蕩然無存，給人留足了想象的空間。

由過(guò)廳而入中院，天地一下子變得促狹起(qǐ)來。一棵曆經(jīng)數百載滄桑的石榴樹，遒勁皲裂的枝幹占去了院子的不少空間。粗大的爬山虎藤，仿佛在訴說這(zhè)裡(lǐ)的流光歲月。院子的整個格局，不及前院一半，乃是一片森嚴莊重的封閉世界。院子内立體空間顯得狹而長(cháng)，卻無壓抑之感。

而後(hòu)院則是另一番天地。相傳後(hòu)院院頂覆有一層堅實牢固的鐵制“蒙天網”，把後(hòu)院外露的空隙鋪天遮擋。院門一關，整個院落密如鳥籠，縱便是飛檐走壁的江洋大盜，也奈何不得。從防禦功能(néng)講，不少地主莊園考慮更多的是從房屋内部構造來進(jìn)行設計，但夏家院後(hòu)院顯然將(jiāng)防禦擴展到整個院落，成(chéng)爲一個嚴絲合縫的整體。

登上二樓，你會發(fā)現樓梯及二樓樓闆皆爲厚重木闆所置，而木闆之上則是小巧的青磚鋪地。二樓房間精緻舒适，絕非一般地主莊園的狹促壓抑空間可比。從整體結構而言，二樓樓層所有房間貫通，事(shì)急可一體照應。從堅固性而言，其建築也頗具特色：房頂皆爲細密木椽鋪排，木椽之上鋪有一層特制方磚，方磚之上才是青瓦。這(zhè)種(zhǒng)結構，不但十分結實，還(hái)特别有利于防火。另外，其牆壁的堅厚程度，令人驚訝：牆壁厚約80厘米，開(kāi)在其中的窗戶，像嵌在洞中的一道(dào)閘門，人手從裡(lǐ)伸出，剛好(hǎo)摸到外牆。像這(zhè)樣的牆壁，想要從中挖洞而入，幾乎沒(méi)有可能(néng)。

蒙天網，深宅厚牆，固然使整個建築顯得渾厚莊重，但也將(jiāng)宅主根深蒂固的封閉意識體現得淋漓盡緻。

原原陽縣志辦主編蔺瑞卿先生認爲：這(zhè)是黃河文化在民俗建築方面(miàn)缺乏開(kāi)放思想的體現，從這(zhè)一點上來說，這(zhè)座大院可以看作是黃河流域民居的典範。

夏家院建于明末清初，是陽武縣（今原陽縣）最大财主的一處私宅。因房屋主人姓夏，故被稱作“夏家大院”。1949年原陽解放之時，夏家已經(jīng)絕後(hòu)，隻剩夏寡婦一人苦苦支撐這(zhè)份偌大家業，故當地人又把這(zhè)座院落稱爲“夏寡婦院”。

夏寡婦丈夫名夏綿祖，字瓞生，号繩武，生于清光緒二十四年（1898）五月二十四日，卒于民國(guó)十三年（1924）五月初九日，年僅二十六歲，并未留下子嗣。夏綿祖在族中排行十四，故晚輩稱夏寡婦爲“十四嬸”。夏寡婦約于1956年去世，殒年約60歲。夏綿祖之父夏聯奎，字捷三，教授文林郎，癸已科（1893）舉人。清同治十二年（1893）三月二十七日生，民國(guó)七年（1928 ）十一月二十六日卒，享年55歲。

夏家院乃夏氏祖先遺留。夏氏祖上，并非是顯赫的官宦人家，夏綿祖之父隻在湖北做過(guò)地方官。據傳，天津、開(kāi)封、衛輝、輝縣、武陟、沁陽均有夏家的“當鋪”，輝縣、武陟木栾店有夏家的别墅和大花園。原陽縣城南毛西城莊有其小花園，解放後(hòu)爲當地駐軍菜園，現已房舍林立。夏家又加入全國(guó)金融機構“同和裕”。

關于同和裕，就要提到新鄉近代時期的一位名人，乃著名的愛國(guó)實業家王晏卿。王晏卿，名靜瀾，字晏卿，生于1887年，卒于1984年。他祖籍新鄉縣絡絲譚村，世居城郊姜莊。

1912年，王晏卿在新鄉開(kāi)創同和裕銀号，其後(hòu)在全國(guó)各地建分号四十三處，開(kāi)辦工商企業一百零五家，在當時河南乃至全國(guó)金融工商界均占有重要地位。

　　翻開(kāi)新鄉市檔案館泛黃的書頁，大事(shì)記中清晰可見：1912年，即民國(guó)元年，新鄉同和裕銀号創立，王晏卿任總經(jīng)理。銀号經(jīng)營存放彙兌業務，以新鄉爲中心，北伸平津，南延滬甯，東至新浦（現屬連雲港市），西到陝西西安，共有分号40處。同和裕同時兼有工業、商業、學(xué)校、醫院等企業105家，從業人員多達3000餘人，先後(hòu)經(jīng)營21載，于1933年倒閉。

夏家院，當地人更喜歡稱之爲夏寡婦院。這(zhè)是因爲，在夏家的曆史上，夏寡婦的地位特别突出。夏寡婦什麼(me)時間與夏綿祖結婚，由于年代久遠，已無法考證。這(zhè)位來自焦作博愛的女子，人們隻知道(dào)她娘家姓王。這(zhè)裡(lǐ)有一個問題令我始終疑惑：夏寡婦娘家姓王，而夏家加盟的同和裕老闆也姓王，其間是不是除加盟之外二者還(hái)有血緣上的關聯呢？或許，夏寡婦與王晏卿是不是一家人呢？從現在有限的資料看，還(hái)不得而知。但，是否又有去考究的必要呢？

夏寡婦瘦小低矮，但爲人精明。夏綿祖死後(hòu)，她于風華之年就已守寡，難以想象，面(miàn)對(duì)龐大家業她會面(miàn)臨多少難題？爲避門前是非，夏寡婦整年閉門不出，躲在深宅大院裡(lǐ)苦度光陰。促狹的後(hòu)院裡(lǐ)，隻剩一爿窄長(cháng)淡藍的天空，可以想見她漫長(cháng)的寂寞春愁。雖然小院裡(lǐ)春來綠蔭匝地，秋來石榴滿枝，但重門深戶的封閉世界，與監牢何異？　　

夏寡婦深鎖宅内，但丈夫留下的龐大家業和生意，還(hái)要她細心打理。夏寡婦并不直接參與經(jīng)營，但她卻有能(néng)耐籠絡一批能(néng)人爲她經(jīng)營，且生意紅紅火火，不但沒(méi)有讓夏家的家業在她手裡(lǐ)毀掉，反而聲名遠揚。

可喜的是，寂寞光陰裡(lǐ)，夏寡婦迎來一份親情。一天早晨，仆人開(kāi)門後(hòu)發(fā)現有人把一個女嬰棄在門前，夏寡婦認爲是天意，遂將(jiāng)女嬰抱回家中，雇來奶媽，細心照養。女嬰長(cháng)大，也迎來了新中國(guó)誕生，夏家院被政府收去，她們随後(hòu)搬出，流落在街頭一角的小房子裡(lǐ)。1956年，夏寡婦悄然離世。她的養女，也沒(méi)有活過(guò)多久。夏家的曆史，從此戛然而止。

夏家院的曆史承載 ，在夏寡婦死後(hòu)，夏家曆史雖然終結，但對(duì)于夏家大院來說，它的曆史使命并沒(méi)有結束。新中國(guó)成(chéng)立後(hòu)，夏家大院被政府收去充公，成(chéng)爲原陽縣委辦公地點。1965年，縣委搬走之後(hòu)，又成(chéng)爲縣委招待所。20世紀80年代，縣委招待所搬走，就又成(chéng)爲縣工業局辦公地點，後(hòu)又成(chéng)爲工業局等單位的家屬大雜院。20世紀90年代，夏家院才逐步被收歸文物部門，并得到兩(liǎng)次修繕。這(zhè)隻是夏家大院主院的遭遇，另外還(hái)有三座院落，新中國(guó)成(chéng)立後(hòu)也成(chéng)爲政府單位辦公地點，如今房屋已經(jīng)被毀所剩無幾。

雖然夏家院在無情的歲月裡(lǐ)漸漸老去，亦然成(chéng)爲曆史陳迹，但它的曆史價值也逐漸凸顯。如今，夏家院已被辟爲“原陽曆史名人館”，成(chéng)爲展示原陽文明的一處窗口，兼具接待外來客商參觀和舉辦各種(zhǒng)展覽活動的場所，就連中學(xué)生入團儀式有時也在這(zhè)裡(lǐ)舉行。在夏家院前院、中院的房間及過(guò)廳裡(lǐ)，可以看到原陽曆史上的十二丞相及毛遂、張良等人塑像。這(zhè)裡(lǐ)俨然成(chéng)爲了一處旅遊景點，以展示典型的黃河流域明清民居，也爲人們提供了一處明清民居的活史料。可遺憾的是，因爲陳迹破舊，又疏于管理，所以參觀客們并不是太多。我想，如果假使政府有充裕的資金使夏家院得以修繕和開(kāi)發(fā)，再兼之于解說員解說，或許夏家院將(jiāng)成(chéng)爲河南原陽的“喬家大院”呢！屆時，探源古迹、回味曆史，前來參觀的人們將(jiāng)會更多。