《一把酸棗》舞遍了大江南北，舞紅了港澳台地區，宣傳了山西、宣傳了山西文化。

《一把酸棗》作爲文化使者，在日本、韓國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、中東盡展中華文化魅力，在落實中國(guó)文化走出去戰略的成(chéng)功實踐中向(xiàng)世人證明了藝術沒(méi)有國(guó)界，文化精品是全人類的共同财富。

回顧《一把酸棗》的曆程，從最初費盡周折、嘔心瀝血的創作和編導——到齊心協力、衆志成(chéng)城的排練和制作——再到跋山涉水，奮鬥拼博的修改和演出，有痛苦，有辛酸，有喜悅，有幸福。每一段曆程都(dōu)付出了艱辛的汗水，每一段曆程都(dōu)凝浸着激動的熱淚，每一段曆程都(dōu)留下了感人的事(shì)迹，時時刻刻讓人難忘、點點滴滴讓人感動。激情始終洋溢在所有參與人員的心中，洋溢着他們對(duì)事(shì)業的追求，洋溢着他們對(duì)藝術的執着，洋溢着他們對(duì)人民大衆的熱愛。他們始終堅定着一個信念，那就是——將(jiāng)舞劇《一把酸棗》真正打造成(chéng)人民大衆喜愛的藝術精品。



作爲一部反映晉商曆史、讴歌晉商精神的大型舞劇，《一把酸棗》的選題和主題都(dōu)頗具地域文化色彩。它的主角是商人、是創造了中國(guó)近代數百年輝煌業績的晉商。它演繹的是晉商艱苦創業的艱辛和悲歡，并通過(guò)一個商人家族的盛衰和命運來折射一個地域商人群落商海稱雄搏擊的沉浮起(qǐ)伏，最終诠釋一個古老地域鑄就數千年輝煌曆史和厚重文明的精神氣質。以舞劇再現這(zhè)曾有的輝煌與艱辛，發(fā)掘它所蘊藏的巨大深邃的精神能(néng)量，正是《一把酸棗》的主題所在。



在《一把酸棗》中，男女主人公的雙人舞給我留下了極其深刻的印象。都(dōu)說舞劇是舞蹈的藝術，而雙人舞更是舞劇刻畫人物的核心。從“告别”“偷回”“夢尋”“回歸”“訣别”共用了五段雙人舞，尤其是第一段小夥計和酸棗的愛情雙人舞，，每一個托舉動作都(dōu)是在男演員的膝蓋上完成(chéng)的， 改變了以往用手托舉的方式，稱之爲“膝蓋上的舞蹈”也毫不過(guò)分。此外，其他雙人舞還(hái)出現了後(hòu)背托舉、肩膀托舉和肩膀托舉等聞所未聞的獨特托舉方式，使兩(liǎng)個人的感情得到了一步步強調和升華。和“雙人舞”相互呼應的是新穎獨特的群舞：“團扇舞”婀娜多姿、“傘頭秧歌舞”激情如火、“紅燈賀喜舞”千變萬化、“盤鼓舞”張弛有度、“駝隊舞”氣勢宏大，既展現了民族文化和西域特點，也體現了绮麗多姿的浪漫主義風格。[2]



故事(shì)梗概

主要内容

清末民初，山西晉中富甲一方的殷家日漸衰微，人氣不旺。殷氏帶着兒子傻少爺苦苦支撐。大夥計嫌貧愛富，爲侵吞家産，力主私生女酸棗做傻少爺的童養媳。

聰明美麗的酸棗與勤勞善良的小夥計相愛，一把酸棗私定終身。酸棗送小夥計走西口經(jīng)商，小夥計學(xué)成(chéng)歸來，被殷氏任命爲口外掌櫃。酸棗把裝酸棗的荷包送給小夥計，卻被大夥計在荷包内投毒。成(chéng)就大業的小夥計歸途中與酸棗相遇，興奮之中誤服毒酸棗，絕望的酸棗也随之而去，一對(duì)戀人在走西口古道(dào)上，用生命寫出了千古絕唱。

序幕

清末民初，連年災荒。人們紛紛遠走西口，以求活命保家。殷家的丫環酸棗和小夥計偷偷相戀。爲改變命運，小夥計在酸棗的鼓勵下毅然遠行學(xué)徒經(jīng)商，一對(duì)戀人在青磚老牆下依依惜别。

一幕

殷家傻少爺過(guò)生日，富家女子、民間藝人前來祝賀。傻少爺瘋打衆人，酸棗勸阻被傷，她思念着遠在他鄉的小夥計。小夥計戀着心上人中途返回，酸棗怨其不争，將(jiāng)他逐出家門。

二幕

西口外，殷家百年字号，商鋪林立。小夥計起(qǐ)早貪黑，刻苦學(xué)徒。月上高樓，小夥計思念着心上人酸棗姑娘，回憶着酸棗樹叢裡(lǐ)私定終身的幸福情景。

三幕

年終，各分号的掌櫃攜帶着禮品回到殷家，生病的大掌櫃托小夥計帶回的是口外總号利潤豐厚的帳本和舉薦小夥計的信。喜出望外的殷氏任命小夥計爲總号二掌櫃。滿心歡喜的酸棗姑娘把裝滿酸棗的荷包送給了小夥計。在幸福的纏綿中，躲在一旁的管家借傻少爺之手在荷包裡(lǐ)偷放了毒藥。

四幕

兩(liǎng)年後(hòu)，殷家燈火輝煌，爲了給殷氏沖喜治病，管家硬逼酸棗與傻少爺成(chéng)婚。酸棗反抗，病重的殷氏撒手歸天。管家爲侵吞殷家财産，給酸棗講明父女真相，并把投毒謀害小夥計的事(shì)告訴了酸棗。

酸棗經(jīng)不起(qǐ)這(zhè)巨大的打擊，她瘋了。

五幕

茫茫大漠，一望無際的駝隊滿載着财富歸來。成(chéng)就大業的小夥計懷揣愛情的信物，憧憬着幸福的未來。在榮歸故裡(lǐ)的途中，小夥計與瘋癫癡呆的酸棗相遇，爲了喚起(qǐ)戀人的記憶，他在不知情中吃下有毒的酸棗……西口古道(dào)，殘陽如血。一對(duì)戀人用生命書寫出一曲情殇的千古絕唱。[2]



舞劇演出

《一把酸棗》自2004年12月4日在北京保利劇院首演，已巡回演出985場，觀衆人數達50餘萬。[3]舞遍了大江南北，舞紅了台灣、港澳地區，參加了第九屆中國(guó)國(guó)際投資貿易洽談會開(kāi)幕式、作爲首部榮登人民大會堂的舞劇，參加了第三屆北京國(guó)際舞蹈演出季閉幕式、山西（香港）國(guó)際招商會開(kāi)幕式、第八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術節開(kāi)幕式、慶祝内蒙古成(chéng)立60周年演出、中國(guó)（深圳）文博會藝術節開(kāi)幕式、首屆中國(guó)重慶文化藝術節、應台灣永齡教育慈善基金會、台北愛樂文教基金會之邀，走向(xiàng)台灣觀衆，并參加了在澳門舉辦的“手拉手——兩(liǎng)岸四地青年慈善晚會”等許多重要活動。



爲落實“文化走出去”戰略，作爲文化使者，舞劇走出國(guó)門，遠赴日本東京參加了“中日邦交正常化35周年慶典”，前往韓國(guó)參加了“韓國(guó)大邱首屆音樂舞蹈國(guó)際藝術節”，赴澳大利亞參加了中澳建交三十五周年慶典活動，赴俄羅斯參加了“中國(guó)文化年”框架内的“中國(guó)文化節”系列活動，并擔任了該節的壓軸戲，赴巴林參加了“2008巴林春天國(guó)際文化節”。



2006年1月19日晚，舞劇《一把酸棗》在人民大會堂向(xiàng)首都(dōu)人民作了新春彙報演出。這(zhè)是改革開(kāi)放以來中國(guó)舞劇第一次舞進(jìn)人民大會堂，中宣部、文化部的有關領導和首都(dōu)萬名觀衆觀看了演出，那一夜掌聲與喝彩聲響徹人民大會堂。作爲第三屆北京國(guó)際舞蹈演出季閉幕式的重要演出劇目，“酸棗”在人民大會堂書寫了中國(guó)舞劇的新輝煌。[4][1]

演員表

角色演員配音備注

小夥計邱輝----山西藝術職業學(xué)院客座教授，總政歌舞團國(guó)家一級演員。

酸棗田芳--------

小夥計任中傑----國(guó)家一級演員，山西藝術職業學(xué)院華晉舞劇團演員。

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所獲榮譽

山西藝術職業學(xué)院華晉舞劇團是在山西省委、省政府提出的建設“文化強省”戰略和山西藝術職業學(xué)院探索藝術職業教育走産學(xué)結合道(dào)路發(fā)展過(guò)程中形成(chéng)的，是山西藝術職業學(xué)院“課堂教學(xué)—藝術創作—舞台實踐—市場檢驗”藝術人才培養模式的載體，是文化體制改革中“院團合一”辦學(xué)模式的成(chéng)功嘗試。我國(guó)著名舞蹈編導、中國(guó)人民解放軍藝術學(xué)院院長(cháng)張繼鋼先生爲該團終身藝術指導。 舞劇《一把酸棗》是該團成(chéng)立以來承擔演出的第一部舞劇。

2006年，入選2005-2006中國(guó)舞台藝術精品工程十大精品劇目；

2006年，獲中華人民共和國(guó)共青團中央“第八屆共青團精神文明建設‘五個一工程’優秀文化作品獎”；

2007年，榮獲中宣部第十屆精神文明建設“五個一工程”優秀戲劇獎；

2007年，獲文化部“第十二屆文華獎”文華劇目獎、文華編導獎、文華音樂創作獎、文華舞台美術（舞美設計）獎、文華表演獎。

2008年，獲中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節“藝術貢獻獎”和“文化和諧獎”。[4]

社會評價

舞劇《一把酸棗》將(jiāng)思想性、藝術性、觀賞性有機統一，具有山西特色、中國(guó)氣派和國(guó)際水準，像一顆璀璨的明珠在藝術殿堂裡(lǐ)熠熠生輝。

《一把酸棗》精緻、深刻地诠釋了晉商文化。晉商所具有的節儉勤奮、明理誠信、精于管理、勇于開(kāi)拓的精神將(jiāng)成(chéng)爲振興山西的寶貴财富，爲山西經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力。

《一把酸棗》舞遍了大江南北，舞紅了港澳台地區，宣傳了山西、宣傳了山西文化。

《一把酸棗》作爲文化使者，在日本、韓國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、中東盡展中華文化魅力，在落實中國(guó)文化走出去戰略的成(chéng)功實踐中向(xiàng)世人證明了藝術沒(méi)有國(guó)界，文化精品是全人類的共同财富。

《一把酸棗》的成(chéng)功創演，探索總結出了“工學(xué)結合”的藝術教育人才培養模式和“校團合一”的藝術教育辦學(xué)之路，全方位地推動了高等藝術職業教育教學(xué)改革與體制、機制創新。